Para evangelizar o evangelizador deve necessariamente distingüir a evangelização da catequese, que se dão em dois momentos sucessivos. O fundamento da evangelização é o Querigma :é a pessoa de Jesus(1Co 3,11). A vida cristã inicia-se com um encontro vivo e pessoal com Jesus e prossegue na convivência diária com Ele. Daí porque na Evangelização Profética o primeiro passo é o primeiro anúncio da mensagem cristã (Querigma) e o segundo é o ensino progressivo de como viver a fé em Cristo ( catequese ). Portanto, primeiro se "cristianiza" para depois "catequisar".
Quando Jesus ressuscitou a filha de Jairo (Mc 5, 22-24; 35-43), primeiro devolveu-lhe a vida e só depois entregou-a a seus pais (comunidade) para que lhe dessem alimento. Esse é o princípio insubstituível de toda a evangelização profética, que anuncia, com palavras e testemunhos de vida, a obra realizada por Jesus Cristo.
Eis o esquema da proclamação da Boa Nova da Salvação do homem de hoje(vide o livro : "Como Evangelizar os Batizados", de José H. Prado Flores, coleção Kerigma 5 ), que se consubstancia nos 6 temas básicos da Evangelização Fundamental:
1. O Amor de Deus;
2. O pecado;
3. A salvação de Jesus;
4. Fé e Conversão;
5. Dom do Espírito Santo;
6. A Comunidade.
Na prática da evangelização, a esses 6 temas deve-se juntar o sétimo, que o testemunho.
Todos esses temas estão intimamente relacionados e dependentes entre si, levando uma seqüência lógica, como se mostra na seguinte maneira simplificada que poderemos adotar para evangelizar uma pessoa: Deus ama você , mas seu pecado o incapacita para experimentá-Lo. No entanto, já lhe perdoou pela morte e ressurreição de Jesus Cristo. A única coisa que você deve fazer é crer e converter-se, para que receba Seu Amor, que é o Espírito Santo, e possa viver na Família de Deus, a comunidade cristã.
EVANGELIZANDO - SEGUNDO OS 6 TEMAS DA EVANGELIZAÇÃO
( Lembre-se que ao evangelizador cabe proclamar Jesus, seguindo os 6 temas da evangelização - Querigma - e testemunhar)
De uma maneira simplificada, podemos evangelizar uma pessoa ou um grupo de pessoas, assim : Irmão (s), Deus, nosso Pai celestial, nos ama. Ama a você(s), ama a mim, ama a todos, porque Deus é amor (1 Jo, 4,8 ). E por que não sentimos esse amor? Não sentimos esse amor porque somos pecadores necessitando de salvação."Se dissermos que não temos pecado, só estamos nos enganando a nós mesmos, e recusando a aceitar a verdade" (1Jo, 1,8) Pecado são nossas ofensas a Deus. Todos somos pecadores. Pecamos por pensamento, palavras e obras. Como pecadores, estamos com nossos sentidos entorpecidos pelo pecado, pelo interesse nas coisas materiais, pelos valores antievangélicos que inundam o mundo.E porque pecamos, todos estamos privados da glória de Deus (Rm 3,23)
E qual é a solução ? O que devo eu fazer para ser salvo ?
A solução única é proclamarmos Jesus Cristo como nosso senhor e salvador, pois Deus, cumprindo o seu plano de salvação do homem, enviou seu filho único, Jesus, ao mundo para que todo aquele que Nele crer, não pereça, mas tenha a vida eterna.(Jo 3,15-17) Deus diz que nos absolverá, nos declarará sem culpa, se confiarmos em Jesus Cristo para Ele tirar os nossos pecados , não importa o que somos ou o que tenhamos sido(Ro 3,22). O próprio Jesus disse : "Todo aquele que crer em mim terá a vida eterna".(Jo 6,47
É pela fé e pela conversão que podemos ver o Reino de Deus. Crer e converter-nos, já, e proclamar Jesus como nosso senhor e salvador é a única solução para termos uma vida nova, nos livrarmos do pecado e herdarmos a vida eterna.
E como isso acontece ? Para receber de Jesus o dom da fé e da conversão pedimos a Ele o dom do seu espírito, que é o Espírito Santo. Deus, nosso pai, prometeu dar-nos um coração novo e infundir em nós um espírito novo ( Ez 36,26 ). É o Espírito Santo quem vivifica, quem nos impulsiona na fé, na vida nova, quem constroi o Reino de Deus, que é um reino de amor, de justiça e paz. É Ele que nos enche de poder e amor.
Mas não basta nascer de novo, pela fé e pela conversão. É preciso crescer na vida nova e perseverar com Jesus na comunidade cristã. Jesus viveu em comunidade com seus apóstolos e seguidores e criou a Igreja, que é o fórum da comunidade cristã. É nela e em torno dela que a comunidade cristã vive e cresce na fé.
Eu sou testemunha de que, graças a Jesus, é possível viver de maneira nova neste mundo ( contar sua experiência de salvação com Jesus )
quarta-feira, 30 de novembro de 2011
terça-feira, 29 de novembro de 2011
HISTÓRIA DO ACAMPAMENTO
ORIGEM O acampamento nasceu de um projeto preconcebido nos EUA e ministrado a executivos, que eram afastados do seu ambiente de trabalho por uma semana e agrupados em equipes, às quais eram propostos desafios, que superados contribuíam para a vida pessoal de cada um, tudo isso, com a finalidade de desenvolver e aprimorar o sentido de equipe nas empresas, com isso melhorando o relacionamento entre os funcionários, desenvolvendo o lado humano e aumentado assim o lucro das empresas.
A igreja católica do México na figura do teólogo J.H. Prado Flores, adaptou e espiritualizou estes retiros e iniciou um trabalho de evangelização e passou a utilizar estes “acampamentos” para resgatar o ser humano: casais que estão se separando, jovens usuários de drogas, alcoólatras, enfim pessoas que buscam um encontro com Deus, visando preencher ou dar respostas a alguma situação difícil que esteja vivendo, como solidão, stress, angustia, depressão, dependências químicas, conflitos familiares, sexuais, matrimoniais e etc.
HISTÓRICO No Brasil o acampamento tem pouco mais de 10 anos, teve inicio no Rio de Janeiro, depois foi para Belo Horizonte, para região de Presidente Prudente, de onde teve um grande impulso, atingindo Paraná, Mato Grosso, Mato Grosso do sul, e alguns estados do Nordeste.
ATIVIDADES No acampamento realizado em lugares afastados, geralmente na zona rural, os participantes chamados campistas, têm atividades desde as primeiras horas da manhã até a noite, com atividades participativas, distribuídos em equipes, onde irão aprender ou reaprender o trabalho e a convivência em comunidade,falando, ouvindo e respeitando as limitações e imperfeições do próximo, para juntos vencer ou não os desafios, que depende da união da equipe.
OBJETIVO O objetivo maior é conhecer ou voltar a ter contato com DEUS, aprendendo a se conhecer melhor e ter uma vida plena e cheia de amor de DEUS.
A igreja católica do México na figura do teólogo J.H. Prado Flores, adaptou e espiritualizou estes retiros e iniciou um trabalho de evangelização e passou a utilizar estes “acampamentos” para resgatar o ser humano: casais que estão se separando, jovens usuários de drogas, alcoólatras, enfim pessoas que buscam um encontro com Deus, visando preencher ou dar respostas a alguma situação difícil que esteja vivendo, como solidão, stress, angustia, depressão, dependências químicas, conflitos familiares, sexuais, matrimoniais e etc.
HISTÓRICO No Brasil o acampamento tem pouco mais de 10 anos, teve inicio no Rio de Janeiro, depois foi para Belo Horizonte, para região de Presidente Prudente, de onde teve um grande impulso, atingindo Paraná, Mato Grosso, Mato Grosso do sul, e alguns estados do Nordeste.
ATIVIDADES No acampamento realizado em lugares afastados, geralmente na zona rural, os participantes chamados campistas, têm atividades desde as primeiras horas da manhã até a noite, com atividades participativas, distribuídos em equipes, onde irão aprender ou reaprender o trabalho e a convivência em comunidade,falando, ouvindo e respeitando as limitações e imperfeições do próximo, para juntos vencer ou não os desafios, que depende da união da equipe.
OBJETIVO O objetivo maior é conhecer ou voltar a ter contato com DEUS, aprendendo a se conhecer melhor e ter uma vida plena e cheia de amor de DEUS.
segunda-feira, 28 de novembro de 2011
O QUE É ACAMPAMENTO?
“Se é verdade que este primeiro anúncio se destina especialmente àqueles que nunca ouviram a Boa Nova de Jesus e às crianças, é verdade também que ele se demonstra cada dia mais necessário, e isto por causa das situações de descristianização freqüentes nos nossos dias, igualmente para multidões de homens e mulheres que receberam o batismo, mas vivem fora de toda a vida cristã, para as pessoas simples que, tendo embora uma certa fé, conhecem mal os fundamentos dessa mesma fé, para intelectuais que sentem a falta de um conhecimento de Jesus Cristo sob uma luz diversa da dos ensinamentos recebidos na sua infância, e para muitos outros ainda.”(EN 52).
Nos primórdios da Igreja, se batizavam somente os convertidos. Hoje, é necessário converter os batizados. O mandamento de Jesus ressuscitado é para evangelizar e fazer discípulos (Mt 28,18-19).
Cristianismo não é um amontoado de verdades, doutrinas e mandamentos, mas, antes de tudo, vida (Atos 5,20) e uma relação com uma pessoa viva: Jesus Cristo. Tem-se “catolicizado” os batizados com verdades, preceitos morais, devoções, etc., antes de “cristianizar”, ou seja, apresentar Cristo como o centro e tê-lo como único Salvador e Senhor.
Aquele mandato de Cristo pode ser interpretado atualmente como “Ide e evangelizai os batizados”, ou seja, evangelizar aqueles que não nasceram de novo e não tiveram um encontro pessoal com Jesus ressuscitado.
O papa Paulo VI, em 1975, em sua exortação apostólica “Evangelii Nuntiandi”, que trata da “Evangelização dos Povos”, fala de uma Nova evangelização, com novos métodos, novas expressões, novo ardor.
Em 1983, o papa João Paulo II, no Haiti por ocasião do IV CELAM de Sto. Domingo, utilizou a expressão “Nova Evangelização”, aplicada por primeiro à América Latina e logo depois para toda a Igreja em Redemptoris Missio. Diz-se “nova” porque já houve uma primeira antes: “Regiões de antiga tradição cristã que é necessário reevangelizar” RM 32.
Ela é nova em seu ardor, em seus métodos e sua expressão. Nova porque há novas situações, novos desafios e muitas pessoas concretas que não foram evangelizadas – com o querigma – ou só foram superficialmente catequizadas.
A solução, portanto, é evangelizar sobre a rocha firme do querigma. O sinal de que a pessoa está evangelizada é que passa a ser um evangelizador. Mas é preciso formar evangelizadores. Eis o grande desafio da Igreja hoje.
Dentre as diversas metodologias para a formação de evangelizadores o curso Acampamento tem-se apresentado como a forma eficaz de dar a conhecer o cerne da fé: a pessoa de Jesus Cristo. Este primeiro anúncio, também conhecido por querigma, faz o cristão tomar contato íntimo com o seu salvador pessoal, Jesus Cristo, fato que dinamiza a sua vida pessoal, bem como a sua dimensão comunitária, traduzida em comunhão e participação na sua Igreja.
Em obediência ao ensinamento da Igreja, neste curso a forma de a evangelização ser aplicada é com novo ardor, novos métodos e nova expressão.
O curso está estruturado no modelo de “imersão”. Da mesma forma que nos cursos de idiomas pelo método de imersão, nos quais as pessoas ficam todo o período do curso se comunicando no idioma que estão estudando, sem contato algum com a língua portuguesa, mal comparando, no Acampamento acontece da mesma maneira. Ou seja, durante os cinco dias do curso a pessoa vai para o local do Acampamento onde fará intensa experiência da vivência cristã.
Para melhor aproveitamento do curso, é mister que sejam estruturados paroquialmente, ou seja, que sejam realizados por vários membros de uma mesma comunidade paroquial. Da mesma maneira estejam as paróquias, a partir de seus respectivos párocos, preparadas para receber seus fiéis com este novo ardor, senão poderá ser mais uma iniciativa pastoral que despende grandes esforços mas restam em pouco resultado, como já estamos acostumados a vivenciar.
Para concluir, três são os envolvidos na evangelização: o Espírito Santo, o evangelizador e o evangelizado. Cada um tem seu papel particular e insubstituível. A transformação que Cristo almeja para o mundo passa necessariamente pela evangelização. Mas para que isto seja real, e não um sonho, é preciso formar evangelizadores. O Acampamento é utilizado como primeiro passo desta formação.
PE. GREGORIUS OLAPITO WUWUR, SVD
sábado, 26 de novembro de 2011
VIVER ACORDADO - I DOMINGO DE ADVENTO 2011
1 – Viver acordado, isto é, de acordo
Domingo passado, celebramos o último Domingo do “Ano Litúrgico A” e na celebração desse 1º Domingo do Advento iniciamos o “Ano Litúrgico B", no qual seremos conduzidos pelo evangelista Marcos. A primeira mensagem desse início de novo Ano Litúrgico vem de Jesus aconselhando-nos a viver acordados. Esta palavra pode ser compreendida no sentido de não estar dormindo ou, no sentido de “estar de acordo”. Quando eu e você fizemos um acordo nós ficamos “acordados”. No dicionário da língua portuguesa encontramos que “acordado” tem também o sentido de fazer um acordo entre duas partes, entre duas pessoas. É um pequeno jogo de palavras que nos ajuda a compreender bem o sentido da vigilância. Vigiar não significa somente não dormir, fisicamente falando, mas tem também o sentido de fazer um acordo com o Evangelho; viver em acordo com o Evangelho. O melhor modo da vigilância é estar “acordado”, estar de acordo com o Evangelho.
2 – Deus está desaparecendo da sociedade
Não é tão simples assim viver de acordo com o Evangelho. No decorrer do Ano Litúrgico que concluímos, no Domingo passado, refletimos em várias oportunidades o esforço que precisamos fazer para cultivar a vinha do Senhor, para produzir mais talentos e para manter um relacionamento fraterno para o bem da sociedade. Isso não é tão simples assim no momento histórico que vivemos porque Deus está desaparecendo da sociedade. Há alguns anos atrás, filósofos e sociólogos falavam da morte de Deus e hoje falam de indiferença para com Deus. Se nós, que seguimos uma religião, ao lado de tantos outros homens e mulheres religiosos como nós, desmentimos a teoria da morte de Deus, a sociedade se encarregou de marginalizar a religião e de ser indiferente para com Deus. Conserva sim valores religiosos do cristianismo, como o amor ao próximo, relacionamentos fraternos, preservação da vida... mas como filantropismo e não como proposta de viver de acordo com o Evangelho. Admiram Jesus, mas consideram sua proposta de vida incompatível com os dogmas do capitalismo que se torna cada vez mais materialista.
3 – “Que os céus se abram”
O Físico indiano Amit Goswami viaja o mundo inteiro propondo a conciliação entre ciência e espiritualidade. No meio científico, Amit Goswami é conhecido como o descobridor do lado espiritual da ciência. Ele mesmo diz que o capitalismo materialista já dá sinais de falência, como demonstra a crise. Não se pode propor às pessoas que passem suas vidas correndo atrás de dinheiro e se divertindo indo às compras. Existe algo mais profundo dentro do ser humano. O que estou dizendo do físico indiano Amit Goswami tem a ver com a 1ª leitura, quando Isaías percebe a maldade na sociedade em que vivia. Lendo a sociedade do ponto de vista teológico, Isaías percebeu que a causa estava na ausência de Deus. Por isso, ele reza para que os céus se abram e que Deus volte. O salmista acolhe a mesma proposta de Isaías e insiste que Deus venha tomar conta de sua vinha, que é a vida humana que está no seu povo. Na viagem que Bento XVI fez à Alemanha, em setembro passado, ele escolheu o seguinte tema: “onde está Deus lá tem futuro”. A 1ª leitura evidencia outra realidade: onde não está Deus, ali entra a maldade, a violência, o roubo, a corrupção... porque se perde a referência do bem.
4 – Vigilância para a sociedade
Faz sim muito sentido o que diz Jesus no Evangelho que acabamos de ouvir, orientando-nos a viver vigilantes. Não se trata de estabelecer um clima de terror, de medo ou de ameaças, mas vigiar significa prestar atenção aos fatos, ler a sociedade com uma visão teológica para perceber como a ausência de Deus está transtornando a convivência social. Hoje, a proposta religiosa é considerada na sociedade como algo sem sentido, como uma coleção de mitos que não podem ser comprovados cientificamente. Embora isso, é o olhar teológico, ao lado do olhar da psicologia social, que começa a perceber o estrago que a falta de Deus, a ausência da espiritualidade, o esquecimento da religião nas famílias, nas escolas e, na sociedade como um todo, provoca nas pessoas. Por isso, é tempo de ficar vigilantes para crescer no conhecimento da vida, iluminados pela luz do Evangelho, como diz Paulo, na 2ª leitura. Hoje, acendemos a 1ª vela da coroa do advento. Que essa luz nos ajude a acordar e a discernir se as luzes que orientam nossas vidas nos mantêm acordados ou dormindo para aquilo que é a verdade da vida. Amém!
Pe. Gregorius O Wuwur SVD
sexta-feira, 25 de novembro de 2011
DOURADOS: Campistas preparam novo retiro espiritual para fevereiro de 2012
Está marcado para primeira quinzena de fevereiro o próximo retiro espiritual sênior que acontecerá no Sítio Maria de Jesus em Dourados.
A informação do padre Gregório Olapito Wuwur organizador dos acampamentos espirituais da Paróquia Nossa Senhora Aparecida do BNH Quarto Plano.
Esta é a oitava vez que o padre Gregório organiza o acampamento voltado para pessoas com mais de vinte anos de idade com a finalidade de proporcionar aos participantes a possibilidade de fazer novas descobertas acerca de si e da palavra de Cristo.
Conhecido como Campistas, os participantes do Acampamento ficarão durante cinco dias isolados numa área rural onde receberão os ensinamentos de preletores vindos de várias regiões do País.
Depois dos cinco dias os participantes retornam a para Dourados onde participaram de uma missa de encerramento quando serão recepcionados por familiares e amigos.
O padre Wuwur afirmou que foi elaborada uma extensa programação para 2012 com a participação de campistas dos grupos Israel, Pré-Mirin, Mirim, Sênior além do Encontro de Casais.
No dia dois de novembro foi realizada a missa de encerramento do Acampamento Espiritual Sênior na Catedral de Imaculada Conceição. A missa foi celebrada padre Rubens José dos Santos com a participação dos padres Adriano Van de Vem e Gregório Wuwur, diretor espiritual do acampamento.
Com a catedral totalmente lotada os campistas foram saudados por familiares e amigos numa demonstração de companheiros, solidariedade, acolhimento e fé em Jesus Cristo.
A informação do padre Gregório Olapito Wuwur organizador dos acampamentos espirituais da Paróquia Nossa Senhora Aparecida do BNH Quarto Plano.
Esta é a oitava vez que o padre Gregório organiza o acampamento voltado para pessoas com mais de vinte anos de idade com a finalidade de proporcionar aos participantes a possibilidade de fazer novas descobertas acerca de si e da palavra de Cristo.
Conhecido como Campistas, os participantes do Acampamento ficarão durante cinco dias isolados numa área rural onde receberão os ensinamentos de preletores vindos de várias regiões do País.
Depois dos cinco dias os participantes retornam a para Dourados onde participaram de uma missa de encerramento quando serão recepcionados por familiares e amigos.
O padre Wuwur afirmou que foi elaborada uma extensa programação para 2012 com a participação de campistas dos grupos Israel, Pré-Mirin, Mirim, Sênior além do Encontro de Casais.
No dia dois de novembro foi realizada a missa de encerramento do Acampamento Espiritual Sênior na Catedral de Imaculada Conceição. A missa foi celebrada padre Rubens José dos Santos com a participação dos padres Adriano Van de Vem e Gregório Wuwur, diretor espiritual do acampamento.
Com a catedral totalmente lotada os campistas foram saudados por familiares e amigos numa demonstração de companheiros, solidariedade, acolhimento e fé em Jesus Cristo.
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